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    "description": "<p>L'Empire ottoman rassemblait des populations tr\u00e8s diverses par la confession, par l'ethnie, par la nationalit\u00e9. Comment les habitants, par-del\u00e0 ces appartenances distinctes, vivaient-ils et percevaient-ils la coexistence dans leur vie concr\u00e8te? Que retiraient-ils de cette exp\u00e9rience quotidienne de la diff\u00e9rence? Quels moyens utilisaient-ils pour d\u00e9finir leur identit\u00e9? Ce sont les habitants de la Smyrne des XVIIIe et XIXe si\u00e8cles - principal port de la M\u00e9diterran\u00e9e orientale et deuxi\u00e8me ville ottomane en termes de population dans cette p\u00e9riode -, qui, \u00e0 travers leurs histoires de vie, les liens qu'ils nouent, leurs mani\u00e8res d'utiliser l'espace, leurs rattachements institutionnels, vont guider le lecteur et lui permettre de mieux comprendre le fonctionnement d'un monde m\u00e9diterran\u00e9en aujourd'hui disparu: la soci\u00e9t\u00e9 smyrniote dans toute sa complexit\u00e9. Trois points de vue sont adopt\u00e9s successivement: l'institutionnel, le relationnel, le spatial. De cette analyse, \u00e9mergent une ville et une soci\u00e9t\u00e9 moins compartiment\u00e9es, que l'historiographie traditionnelle de l'Empire ottoman ne l'affirme g\u00e9n\u00e9ralement. Par del\u00e0 les cadres institutionnels et les cloisonnements urbains qui d\u00e9finissent la ville ottomane \u00abid\u00e9ale\u00bb, appara\u00eet en effet une autre ville, plus difficile \u00e0 saisir, faite d'individus qui jouent et se jouent des identit\u00e9s et des fronti\u00e8res, qui disposent d'une marge de libert\u00e9 pour tisser entre eux des liens qui transcendent leurs diff\u00e9rences. Ce sont, en d\u00e9finitive, ces individus aussi qui \u00abfont\u00bb la ville. Pr\u00e9face de Maurice Aymard.</p>",
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